تبلیغات
گریه شبانه (متن آهنگ، دانلود نرم افزار و بازی و آهنگ و دکلمه) - مطالب ابر پرسش مهر 17
گریه شبانه (متن آهنگ، دانلود نرم افزار و بازی و آهنگ و دکلمه)

خشم چه تاثیراتی بر بدن میگذارد؟

دوشنبه 29 آذر 1395

نویسنده: ش ش | طبقه بندی:روانشناسی، 

چگونه عصبانیت بر کل بدن تاثیر می‌گذارد؟




مطالعات پزشکی و روانشناسی نشان داده است که شما هر چقدر هم ورزش کنید و برنامه غذایی سالمی داشته باشید، ولی نتوانید عصبانیت خود را کنترل کنید، همواره در معرض خطر خواهید بود، زیرا عصبانیت اگرچه واکنشی مثبت برای حفظ حیات است، ولی می تواند تاثیرات منفی زیادی بر تمام بدن بر جا بگذارد.

دانستن این موضوع که هنگام عصبانیت چه اتفاقاتی در بدن می افتد بسیار مهم است. در زمان عصبانیت ممکن است گرفتگی عضلات، فشار دادن دندان ها، زنگ زدن گوش، قرمز شدن و گرگرفتگی، افزایش فشار خون، درد قفسه سینه، تعریق بیش از حد، لرز، سردرد شدید و یا میگرن را تجربه کنید.

همچنین در اثر عصبانیت مزمن ممکن است به زخم معده، یبوست، اسهال، درد معده و روده، سکسکه، سوء هاضمه مزمن، حمله قلبی، سکته، مشکلات کلیوی، چاقی و یا سرماخوردگی های مکرر مبتلا شوید.

متخصصان دریافته اند که عصبانیت به شدت عضلات قلبی را تحت تاثیر قرار می دهد و توانایی  قلب برای پمپاژ خون را کاهش می دهد.

عصبانیت طولانی مدت و مکرر، مانند کسانی که به دلیل شرایط شغلی همواره با خشونت زندگی می کنند، می تواند به وسیع ترین بخش بدن، یعنی پوست، آسیب بزند.

آسیب های پوستی در این افراد منجر به بروز بیماری هایی نظیر بثورات پوستی، زگیل، اگزما و آکنه می گردد.

محققان ارتباط عصبانیت و اختلالات پوستی را مورد مطالعه قرار دادند و دریافتند زمانی که فرد عصبانیت خود را کنترل می کند، اختلالات پوستی به طور شگفت انگیزی بهبود می یابند.

یکی از اثرات گسترده خشم و عصبانیت بر بدن، ترشح مواد شیمیایی و هورمون ها در بدن، مخصوصا هورمون آدرنالین و نورآدرنالین است.

هورمون های آدرنالین و نورآدرنالین بر تمام اعضایی که از اعصاب سمپاتیک عصب می گیرند، تاثیر می گذارند و باعث تحریک قلب، اتساع عروق کرونر (که تغذیه کننده قلب اند)، انقباض رگ های خونی روده و سرکوب هضم و جذب موادغذایی در مواقع لزوم می گردند.

البته باید گفت که سرکوب نابجا و همیشگی عصبانیت نیز می تواند تاثیرات روانشناختی مهمی در فرد برجا گذارد، نظیر افسردگی، اختلالات غذا خوردن، اعتیاد به الکل و مواد مخدر، کابوس های شبانه، اختلالات خواب و بی خوابی، رفتارهای آسیب رسان به خود و همچنین اختلال رفتاری با دوستان و اطرافیان.

آیا عصبانیت قدرت شما را زیاد می کند؟

همانطور که گفته شد خشم و عصبانیت بر کل سیستم بدن تاثیر گذاشته و باعث تغییرات مهمی در وضعیت فیزیولوژیکی فرد می گردد.

اما تمام این تغییرات با هدف آمادگی بدن برای مقابله با شرایط سخت و تنش های روحی است.

یکی دیگر از تاثیرات خشم بر بدن، تاثیر آن بر قدرت بدنی فرد است. بدون شک شما نیز مثل تمام افراد می توانید با عصبانی شدن مردم را بترسانید. مخصوصا بچه ها و سایر افرادی که از لحاظ فیزیکی ضعیف تر از شما هستند، یا کسانی که از آشوب و دعوا گریزان اند.

عصبانیت، یک مکانیسم دفاعی در بدن و در واقع برای کنترل تعادل است.  وقتی شما موفق شوید با عصبانیت دیگران را بترسانید، می توانید آنها را به انجام کارهای مورد نظر خود وادارید. اما فراموش نکنید که خشم هرگز منجر به ایجاد دوستی و عشق نمی شود.

...

ادامه مطلب

نظرات() 

جهانی شدن خشونت

یکشنبه 28 آذر 1395

نویسنده: ش ش | طبقه بندی:روانشناسی، 

خشونت جهانی شدن


آیا جهانی شدن سرنوشتی محتوم است؟ غیراز فرهنگ ما همه فرهنگ ها به نوعی از سرنوشت محتوم مبادله همسان، آزاد بودند. از کجا خط قرمز گذار به «جهانشمولی» (یونیورسل) و بعد از آن به «جهانی شدن » آغاز می شود؟ این چه دیوانگی ای است که دنیا را به سوی تجرید فکر و ایده سوق می دهد؟ و این گمگشتگی ای که به عملی کردن بی قید و شرط این ایده منجر می شود،کدام است؟ زیرا «جهانشمولی» یک نظر است اما وقتی در «جهانی شدن» عینیت می یابد، به عنوان فکر و هدف آرمانی خودکشی می کند. انسان به تنها نهاد مرجع تبدیل می شود، بشریت قائم به خود، جای خدا را تصرف می کند و از این پس انسان، دیگر به تنهایی حکومت را در دست می گیرد اما او دیگر عاری از انگیزه نهایی است و از درون ،دشمن می آفریند و انواع رفتار های غیرانسانی را در پیرامونش پخش می کند. و خشونت پدیده «جهانی» از اینجا ناشی می شود. خشونت نظامی که هر شکلی از منفی گرایی و ویژگی را از جمله در شکل غایی ویژگی که خود مرگ است سرکوب می کند. خشونت جامعه ای است که به شکلی مجازی هر نزاع و دعوایی و حتی خود مرگ را بر ما ممنوع می کند؛ خشونتی که به نوعی به خود خشونت پایان می دهد و تلاش می کند تا دنیایی بیافریند که از هر نظم طبیعی آزاد باشد، چه این نظم طبیعی پیکر انسان باشد و چه امر جنسی، تولد یا مرگ. بیشتر از خشونت باید از ابتلا به خشونت سخن بگوییم. این خشونت ویروسی است، به طریق مسری و عکس العمل های زنجیره ای عمل می کند و کم کم همه مصونیت و توانایی مقاومت ما را از بین می برد و در هم می شکند.

ادامه مطلب

نظرات() 

اعمالی که ترمز عصبانیت را می کشد

یکشنبه 28 آذر 1395

نویسنده: ش ش | طبقه بندی:روانشناسی، 

اعمالی که ترمز عصبانیت را می کشد

غرایز، نیروهای کوری هستند که تنها ارضای خود را می‌طلبند، اگر تحت رهبری عقل قرار گیرند و هر یک در جای خود با اندازه‌گیری صحیح اعمال شوند، مایه خوشبختی و سعادت خواهند بود و آدمی در شئون مختلف زندگی، از فواید آن‌ها بهره‌مند می‌گردد و اگر خودسر و بی‌قید و بند باشند و در راه غلط و خلاف مصلحت به کار افتند، مصیبت‌های سخت و جبران‌ناپذیری به بار می‌آورند. یکی از این غرایز نیرومند، «خشم» است. این غریزه گرانبها و مهمّ، نیروی دفاعی آدمی در برابر عوامل زیان‌باری است که حیات، سلامت و هستی او را تهدید می‌کند. نکته مهمّ و قابل توجّه این است که آدمی، موارد کاربرد صحیح نیروی خشم را بشناسد، خطر واقعی را از غیر واقعی تمیز دهد و نیروی تهاجمی خشم را در راه غلط به کار نگیرد.

● خشم آتشی سوزاننده

از خشم در بعضی از روایات به آتش تعبیر شده چرا که اگر بی‌ قید و بند، رها شد و آزادانه اعمال گردید، ریشه‌های سعادت فرد و جامعه را می‌سوزاند و دین و دنیای آدمی را بر باد می‌دهد. حضرت علی علیه السلام در این باره فرمود: احْذَرُوا الْغَضَبَ فَانَّهُ نارٌ مُحْتَرِقَةٌ «۱» از خشم بپرهیزید که آن آتشی سوزاننده است. همان گونه که فرماندهان لایق و کاردان مراقبند حتّی المقدور دیرتر به آتش، دست بزنند و زودتر دستور آتش‌بس بدهند، افراد عاقل نیز تا می‌توانند اعمال خشم را به تعویق می‌اندازند و اگر غضب کردند، در فرونشاندن آن شتاب می‌کنند، علی علیه السلام فرمود:کنْ بَطیی‌ءَ الْغَضَبِ، سَریعَ الْفَیْی‌ءِ، مُحِبّاً لِقَبُولِ الْعُذْرِ «۲» دیرخشم باش، زود خشم خود را فرو بر و علاقمند به پذیرش پوزش باش.

ادامه مطلب

نظرات() 

ورزش عامل کاهش ترشح هورمون خشم

شنبه 27 آذر 1395

نویسنده: ش ش | طبقه بندی:دانستنی های پزشکی، 

ورزش عامل کاهش ترشح هورمون خشم


انجام فعالیت‌های ورزشی هورمون‌های ایجاد خشم در انسان که درهنگام عصبانیت ترشح می‌شوند را به مقدار زیادی دفع شده و موجب آرامش بیشتر انسان می‌شود.

دکتر فتح‌الله مصیبی در گفت‌وگو با خبرنگار علم ورزش خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، درباره‌ی تاثیر فعالیت‌های ورزشی بر مشکلات روانی خاطر نشان کرد: ورزش می‌تواند بسیاری از بیماری‌های روانی را مخصوصا اگر در آغاز راه باشد و به مراحل حاد خود نرسیده باشد را کاهش دهد و در درمان آنها موثر باشد.

این روانشناس ورزشی ادامه داد: به واسطه‌ی اهمیت ورزش در شور و نشاط افراد چند سالی است که روانشناسان و روانپزشکان جلسات خود با بیمارانشان را که مخصوصا دچار افسردگی و استرس‌ هستند را در فضاهای ورزشی برگزار می‌کنند، زیرا ورزش می‌تواند در تعدیل ناخوشی‌های روانی مانند افسردگی و اضطراب تا هنگامی‌که بیماری تشدید نشده باشد، موثر واقع شود.

وی یادآور شد: به‌طور مثال انسان‌های قدیمی‌تر بدون این‌که از نتایج پژوهش‌های امروزی مطلع باشند هنگام عصبانیت اقدام به قدم زدن یا نفس کشیدن‌هایع میق می‌کردند که امروزه نیز ثابت شده است انجام این موارد تاثیر زیادی در کاهش عصبانیت ایفا می‌کند.

مصیبی با بیان این‌که ورزش دارای اثرات روانی کوتاه‌مدت و دراز‌مدت است، تصریح کرد: در هنگام عصبانیت و اضطراب فعالیت بدنی سبب می‌شود هورمون‌های آذرنالین و کورتیزول که در هنگام عصبانیت در بدن انسان ترشح می‌شوند و موجب خشم بیشتر می‌شوند، به مقدار بسیار زیادی دفع شوند و از این طریق فرد احساس آرامش بیشتر می‌کند.

این متخصص روانشناسی درباره‌ی اثرات دراز‌مدت ورزش بر مشکلات روانی نیز گفت: هنگامی‌که افراد مدتی را به ورزش کردن سپری می‌کنند، دارای تناسب اندام بهتری شده و به موازات آن نظر فرد نسبت به خودش تغییر کرده و موجب افزایش اعتماد به نفس و خودباوری وی می‌شود.

هم‌چنین ورزش کردن به‌طور منظم افزایش نظم در امور زندگی خواهد شد.

وی ورزش‌کردن را موجب تخلیه روانی افراد دانست و ادامه داد: انجام ورزش‌های ملائم و با شدت کم مانند شنا، دوچرخه‌سواری، دویدن آرام و ... که طولانی و با شدت زیاد نباشد، مناسب همه گروه‌های سنتی است و باعث افزایش آرامش و کاهش استرس و اضطراب در افراد می‌شود. هم‌چنین انجام ورزش‌های هوازی به مدت نیم ساعت و با شدت متوسط باعث شادابی انسان می‌شود.

مصیبی افزود: برخی ورزش‌ها مانند یوگا و ایروبیک نیز ماهیت آرام‌سازی دارند و انجام آنها به افرادی که دچار تنش‌های روانی هستند توصیه می‌شود. از آنجا که در هنگام استرس وعصبانیت انسان دچار اسپاسم و انقباض عضلانی می‌شود انجام ورزش‌هایی مانند شنا باعث آرام‌شدن عضلات می‌شود و به موازات آرامش بدن، ذهن نیز به آرامش می‌رسد.

نظرات() 

اهمیت فراگیری راه های کنترل خشم

شنبه 27 آذر 1395

نویسنده: ش ش | طبقه بندی:روانشناسی، 

راهکار قرآنی و روایی کنترل خشم

دکتر فیاض بخش با اشاره به راهکارهای قرآنی و روایی کنترل خشم تأکید کرد: مهارت کنترل خشم، مهارت بسیار سختی است و نیاز به آموزش دارد. اگر ما می‌خواهیم سبک زندگی قرآنی داشته باشیم باید قدرت کظم غیظ را در جامعه و محیط تربیتی مان تقویت و اجرا کنیم.

به گزارش خبرگزاری مهر، دکتر نفیسه فیاض بخش از اساتید حوزه و دانشگاه سه شنبه اول مرداد طی نشستی با عنوان «خشم و غضب و کنترل آن در سبک زندگی اسلامی» که در بیست ویکمین نمایشگاه بین المللی قرآن کریم، برگزار شد، با اشاره به اهمیت کنترل خشم و غضب در حکمت اسلامی و حکمت عملی ،گفت: یکی از مباحثی که در روایات به آن اشاره فراوان شده، خصلتی است که بین انسانها و حیوان ها مشترک است. خشم و غضب یکی از قوای مشترک بین انسان و حیوان است.

وی با اشاره به ضرورت پرداختن به این موضوع گفت: اهمیت این موضوع آنقدر زیاد است که حتی در علم روانشناسی هم راجع به کنترل خشم بحث های زیادی مطرح شده است. در علم اخلاق در تعریف غضب آمده است که غضب زلزله ای روحی و روانی است که در یک لحظه به انسان دست می دهد و همه چیز را از حالت تعادل خارج می کند. این تعریف را علم روانشناسی هم تایید کرده است.

این کارشناس مباحث دینی افزود: مهارت کنترل خشم، مهارت بسیار سختی است و نیاز به آموزش دارد. اگر ما می‌خواهیم سبک زندگی قرآنی داشته باشیم باید قدرت کظم غیظ را در جامعه و محیط تربیتی مان تقویت و اجرا کنیم.

دکتر نفیسه فیاض بخش با اشاره به اینکه آیات و روایات زیادی درباره کظم غیظ وجود دارد، تصریح کرد: در روایات آمده است که خشم ذغال شیطان است. امام باقر (ع) هم فرموده اند آیا ندیده اید وقتی کسی خشمگین می شود چشمانش چطور قرمز می شود و رگ های گردنش متورم می شود این سرخی رگها و چشم ها نشانه شیطان است. در روایت دیگری آمده است که اگر می خواهید شیطان مجسم را ببینید به آدم خشمگین نگاه کنید. در روایتی دیگری از حضرت علی (ع) تاکید شده است که خشم نوعی از دیوانگی است. امام صادق (ع) به مومنان هشدار داده است که وقتی غضب بر شما مستولی می شود نباید آن موقع تصمیم بگیرید، چون عقل سر جایش نیست.

این استاد دانشگاه با تقسیم بندی راههای کنترل خشم به دو بخش علمی و عملی، تاکید کرد: برای کنترل خشم هم آیاتی در قرآن وجود دارد و هم روایت هایی از سبک زندگی قرآنی ائمه اطهار(ع)؛ یکی از مواردی که به کنترل خشم کمک می کند این است که توجه کنیم خشم از حیوانیت برمی‌خیزد. اگر مهارت کنترل خشم را نداشته باشیم از انسانیت سقوط کرده و در زمره حیوانات قرار می گیریم. یکی دیگر از راهکارهای اسلامی برای کنترل خشم، جلوگیری و مدیریت حس انتقام جویی است.

دکتر فیاض بخش در این باره گفت: وقتی خشمگین می‌شوید و وقتی غضب بر شما غلبه می کند، به این توجه داشته باشید که منتقم و انتقام گیرنده اصلی خداست. سعی کنید عفو کنید یا از راههای معقولانه با موضوع برخورد کنید. نگاه عطوفانه به مخلوقات یکی دیگر از راه های کنترل خشم است. کسی که مخلوقات را جلوه خدا بداند خودبه خود ریشه های غضب در وجودش می خشکد.

وی در پایان با تاکید بر اینکه حلم نقطه مقابل خشم است، افزود: وقتی غضب کردید سکوت کنید و اصلا صحبت نکنید. تفکر کنید و به یاد خشم خدا بیافتید. با فاصله چند جرعه آب بنوشید. وضو بگیرید و این کار را با آرامش و ذکر انجام دهید.

نظرات() 

چگونه عده ای خشونت را می آموزند؟

شنبه 27 آذر 1395

نویسنده: ش ش | طبقه بندی:روانشناسی، 

چگونه عده ای خشم را میاموزند ؟




گروهک های تروریستی اصلی ترین منشاء آموزش خشونت هستند . با آموزش خشونت به افراد جامعه و منطقه را نا امن می کنند ، این افراد خشم و خشونت را از تکفیری ها ، دولت های غاصب ، قدرت های کثیف و... با چندین روش می آموزند 

. که از همه آن ها می توان به مواردی اشاره کرد اعم از:

اولین روش که موثر ترین و راحت ترین نوع آن است و فرد مورد نظر  با تمایل خود خشونت و بی رحمی را می آموزد . با وعده پول های کلان و رفاه و آسایش  فرد را به طرف خود می کشند و آموزش های لازم برای یک تروریست شدن به آن می اموزند.

*در این روش فرد نا آگاه با افرادی نشست و برخاست میکند که بی رحمی را می داند و قربانی بدون اینکه خود متوجه شود خلق و خوی یار خود را بر می دارد و این یک آغازی برای تروریست شدن  او یا تکفری شدن و بی احترامی به عقاید اسلامی و  دیگر موارد از این قبیل می شود.

*در این مورد افراد از طریق روانی به اصطلاح ساده تر دیوانه شدن خشونت را می آموزند. این افراد با شستشوی مغزی هیپنوتیزم و خالی کردن احساسات عاطفی و دیگر موارد  وارد این قضیه می شوند.

*روش دیگر بدین گونه می باشد که قربانی از طریق زور و اصرار و پافشاری برخی افراد دیگر وارد عمق خشم و خشونت می شوند.

*در این روش با فریب دادن افرد مورد نظر خودشان قربانی می گیرند . مثلا از قشر نیرومند مانند ورزشکاران تیر اندازان و ارتشی ها و نیروی های نظامی و ... با فریب دادن قول مسکن ماشین زندگی راحت تر  افراد را به میدان  ترین نوع آن است و فرد مورد نظر  با تمایل خود خشونت و بی رحمی را می آموزد . با وعده پول های کلان و رفاه و آسایش  فرد را به طرف خود می کشند و آموزش های لازم برای یک تروریست شدن به آن می اموزند.

ادامه مطلب

نظرات() 

خشونت در قران

شنبه 27 آذر 1395

نویسنده: ش ش | طبقه بندی:احادیث معصومین، روانشناسی، 

خشونت در قران


سوال :
در بیش از 50 آیه از قرآن تاکید می‌شود که از من بترسید :
و از من بترسید اگر اهل ایمانید (آل عمران/ 175)
در قرآن لغت هلاک کردن 73 بار در بیش از 60 آیه به اشکال مختلف آن به کار رفته است
نیز لغت عذاب به معنی مجازات و شکنجه به تعداد 365 مرتبه در مجموع بیش از 300 آیه در اشکال مختلف آن به کار رفته است

کشتن انسان از مکرر ترین و مهمترین موضوعات اشاره شده در قرآن است .
هر جا مشرکان را یافتید به قتل رسانید و از شهر هایشان برانید (بقره/ 191)
ای مؤمنان کافران را بکشید که در زمین فتنه و فساد دیگری نماند و آئین همه دین خدا گردد (انفال/ 39)
شما مؤمنان چون با کافران روبرو شدید باید آنان را گردن زنید ( محمد/ 4)
شمار آیه های خشونت آمیز ، که در ارتباط با کشتن ، عذاب و شکنجه دادن ، قتل عام کردن است از 700 ایه تجاوز می‌كند.
بیش از 50 درصد از 3000 مجموع آیه های باقیمانده قرآن نیز به نوعی در ارتباط با آیه های خشونت آمیزاند
صرفنظر از آیات بسیاری كه همراه با ملایمت،نرمش و رفتار ملایم است و مردم را به آرامش و مدارا دعوت می‌كند و حتی در آیه‌ای خطاب به پیامبر اسلام(ص) می‌فرماید كه مردم به خاطر نرمی تو اطرافت جمع می‌شوند و اگر انسانی خشن و خشك بودی از اطرافت پراكنده می‌شدند، در آیاتی كه به ادعای شما حاوی خشونت است. نوعی رفتار متناسب با شرایط موجود و مناسب با حالات دفاعی مطرح شده است.

پاسخ در ادامه مطلب ...


ادامه مطلب

نظرات() 

خشونت و افراط گرایی

شنبه 27 آذر 1395

نویسنده: ش ش | طبقه بندی:روانشناسی، 

خشونت و افراط گرایی، چالشی جهانی

حقوق بشر  > جهان  - در ادامه ی تلاش های منطقه یی و جهانی کشورمان در راستای افزایش صلح و مبارزه با خشونت و افراطی گری که هفته ی گذشته با برگزاری نشست «همگرایی رسانه برای صلح و آرامش در جهان اسلام» پیگیری شد، تهران امروز میزبان نخستین کنفرانس بین المللی «جهان علیه خشونت و افراط گرایی» است.

خشونت و افراطی گری امروزه در سراسر جهان و در صدر آن کشورهای اسلامی و بویژه خاورمیانه افزایش بی رویه یی داشته است.

ظهور گروه های افراطی نظیر «داعش»، «بوکوحرام»، «النصره» و ... که خونریزی و جنگ طلبی خود را با پوششی از باورهای مذهبی پیگیری می کنند، در کنار گروه های تروریست افراطی در سراسر جهان، نگرانی ها در خصوص آینده ی جهان زیر تاثیر فعالیت این گروه ها را افزایش می دهد.


افراطی گری، خطری بزرگ برای جهان و کشورهای اسلامی

بدون شک امروز منطقه ی خاورمیانه و کشورهای واقع در آن، زیر نفوذ سیاه داعش به یکی از ناامن ترین نقطه ها در جهان تبدیل شده است. این ناامنی در کنار نفوذ نظامی کشورهای غربی و تلاش آن ها برای بازپس گیری کنترل خاورمیانه، مستلزم همفکری و همکاری برای حل این معضل است و برگزاری نشست هایی از این دست به دستیابی به این هدف کمک خواهد کرد.

در جریان برگزاری نشست همگرایی رسانه یی در تهران، گروه پژوهش های خبری ایرنا در گفت و گوهای متعدد، نظر سران شرکت کننده در این نشست را در خصوص افراطی گری و چگونگی مبارزه با آن جویا شد.

«بندر بن محمد حمزه اسعد حجار» وزیر حج و اطلاع رسانی عربستان سعودی که برای نخستین بار به کشورمان سفر می کرد، در گفت و گو با پژوهشگر ایرنا، افراطی گری و نماد بارز آن داعش را یکی از بزرگ ترین چالش های جهانی و منطقه یی عنوان کرد.

«ابراهیم العابد» دبیر کل شورای ملی تبلیغات امارات متحده ی عربی نیز بزرگ ترین مساله ی کنونی جهان اسلام را افراط گرایی و اقدام های این گروه را علاوه بر کشورهای اسلامی برای امنیت جهانی نیز تهدید آمیز عنوان کرد. او گفت: این گروه ها در تلاش هستند به مردم جهان بقبولانند اسلام دین تروریسم، خشونت و افراطی گری است. در حالی که دین ما دینِ عشق، همکاری و مودت است و حتی کتاب مقدس ما قرآن می گوید نمی توان هیچکس را به زور به قبول چیزی وادار و او را از جانب خدا و به اسم او مجازات کرد. ولی این گروه ها در تلاش هستند ذات صلح طلب و میانه روی دین ما را نزد جهانیان خراب کنند.


ادامه مطلب

نظرات() 

← درباره وبلاگ



مدیر وبلاگ : ش ش

← لینکدونی

← طبقه بندی

← آرشیو

← لینکستان


احسان خواجه امیری
محمد اصفهانی
محسن یگانه
محسن چاوشی
بنیامین بهادری
مجید خراطها
وحید خراطها
فرزاد فرزین
محمد علیزاده
مانی رهنما
علیرضا افتخاری
رضا یزدانی
رضا صادقی
شادمهر عقیلی
معین
علی عبدالمالکی
هایده
حمیرا
سوسن
مهستی
مازیار فلاحی
تیتراژ سریال ها
همایون شجریان
محمدرضا شجریان
سیاوش قمیشی
ابی
ستار
رقص عربی
رقص ترکی
ندیم
نریمان
نیما مسیحا
طلیسچی
مجید یحیایی
مرتضی پاشایی
مهدی احمدوند
میثم ابراهیمی
مهدی یراحی
مجید اخشابی
محمدرضا گلزار
محمدرضا هدایتی

← آخرین پستها

← نویسندگان

← ابر برچسبها

← آمار وبلاگ

  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :